三种相界面能量关系(无常四相按有为法分哪三种？)

至于抗干扰性能跟导体材料更是完全没有关系。

所谓猴耳，天轮尖而薄，整体稍向前倾，不见垂珠。我们常说的尖耳猴腮，千般诡计，指的就是这种耳朵。

2.鹰嘴鼻

鹰嘴鼻主阴险，鼻头无肉尖且向下，形状如同老鹰的嘴巴。鼻如鹰嘴，刮人油水，鹰嘴鼻公，挖人祖宗，鹰钩鼻子的面相人，多贪心重，对于人生，更看重财利；鹰钩鼻人一旦成长过程，学到阴险知识，则一世做尽整人之事。

3.三角眼

眼带三角，性情凶狠，眼神又昏蒙，两者相合，则是凶狠于内，深不可测。有三角眼者，这种人不但过于现实、势利，更会得理不饶人，且招招狠毒，比之狠辣的鹰嘴鼻者，他绝对有过之而无不及。正因为如此，他的心境便难以快乐，若有利害得失在前，你跟他去争执的话，他必产生怨恨之心，不可不防。

这三种面相单独出现，可以说是一个人心眼比较多，但不一定会使坏心眼。但三者中有两点或三点同时出现在一个人身上，那就要特别要警惕了！

初来乍到，以后每天都会更新看相的小知识，希望您看了之后有所收获，在今后的日子里可以看相识人，趋利避害。

业果的由来，皆因杀生、偷盗、淫欲，这三种贪习种子作为根本。有这种因缘，所以业果就相续不断，没有停止的时候。

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业果相续支持众生相续；众生相续，支持世界相续；世界相续，又回来支持业果相续，来回不息。如果觉得这个花花世界是好，就在这里玩乐，如果觉得不好，就赶快回家。家在哪里呢？就在佛的常寂光净土。

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富楼那。如是三种颠倒相续。皆是觉明。明了知性。因了发相。从妄见生。山河大地诸有为相。次第迁流。因此虚妄终而复始。

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• 富楼那！如上面所说三种相续——世界、众生、业果——皆是颠倒妄相，从真起妄而有，亦是觉上加明，而变为无明。从无明便生虚妄的了知性，因而发生山河大地，诸有为相。既从妄见来，终而复始，没有停息之日。

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佛告富楼那。譬如迷人。于一聚落。惑南为北。此迷为复因迷而有。因悟所出。

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富楼那以为山河大地都是从无明生出来的，都是依真起妄，依真觉而生出无明来。那么成佛后，习漏已尽，是否将来还会生出无明来呢？佛听富楼那这样问，就告诉他：譬如一个迷途的人，在一个聚落，即大家居住的地方，迷失了方向，把南方当作北方，那么他是不是失去北方呢？不是的，南方依旧是南方，北方依旧是北方，只是他迷失方向和本觉，就生出无明来。你认为这个迷惑是因迷而生出来，还是因悟而生出来呢？

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富楼那言。如是迷人。亦不因迷。又不因悟。何以故。迷本无根。云何因迷。悟非生迷。云何因悟。

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富楼那答：像这个迷人，一定不是因迷惑而生出迷，亦不是因觉悟而生出迷，为什么呢？因为迷本来是无根的，迷根本没有种子，怎会生出迷来，好像草有根有种子，就会生出草来。既然已经觉悟了，更不会再生迷惑。因迷和悟是相对立的，有悟便无迷，有迷便无悟。怎可说迷是因悟生呢？

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其实人本来就没有无明，若背尘合觉，就无无明。背觉合尘，就生无明。在光明方面，就有智慧；在黑暗方面，变成愚痴。无明就等于一个影子，一面镜子反照出来的影子。镜子本来无影，只因外影的影像而映现出来。即是在真觉上不能生出无明，无明只是依真起妄，而生出来。好像影子，依本身才有影子。

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这里的迷喻无明，悟喻本觉，既然已是无明，怎会再生无明呢？既然已觉悟，当然不会再生无明。

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佛言。彼之迷人。正在迷时。焂有悟人指示令悟。富楼那。于意云何。此人纵迷。于此聚落。更生迷不。不也。世尊。

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迷人把觉当作迷，把迷当作觉，所以失去方向，以为南是北了。聚落本是众人聚居之村，这里则指如来藏性。迷人指众生生出错觉妄念。南北相反则表示真和妄相对应。

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好像人们任性的时候，总认为自己是对。遇到人家顺从你，对你好的时候，便生欢喜。人家反对你，对你不好的时候，便大发脾气。这便是颠倒，便是惑南为北。