重庆风土文化人情特色？重庆特色民俗文化标语？

重庆旅游景点地图导览：探索山城之美，畅游自然与文化之间
1、自然风光
重庆的自然景观非常丰富，尤其以山水著称。
第一自然段：重庆最著名的山脉无疑是南山和北山，在这里，可以顺着山路徒步攀登，呼吸新鲜的空气，感受群山之间的层层叠叠的美丽风光。
第二自然段：重庆钟灵毓秀，自然的力量塑造了许多美景。其中洪崖洞、石柱天坑洞、仙女山等景点，让人流连忘返。
第三自然段：黄山、张家界、峨眉山等国内著名的山脉景点也都能在重庆找到缩影，因此也是外地游客的热门目的地。
2、江河风光
岷江、长江、嘉陵江在重庆交汇，形成了得天独厚的江河风光。
第一自然段：嘉陵江是重庆的母亲河，不仅具有重要的商业和文化价值，还有着独特的自然风光。漫步在河岸边，尽情享受美丽的江景是不可错过的体验。
第二自然段：长江索普湾是美丽的长江里最独特的峡谷之一，一路风光绝佳，是摄影爱好者的天堂，可以在此拍摄出极富视觉美感的作品。
第三自然段：岷江则是玉龙雪山、华山、神女峡等都市游客乐于看到风景，更是豪迈英武、水势雄浑，是勇士们浪漫的梦想。
3、文化名胜
重庆除了自然风景美不胜收，还有着丰富的历史文化底蕴，沉淀着丰厚的文化内涵。
第一自然段：重庆历史悠久，深厚的文化底蕴有着丰富的遗存。洪崖洞、白帝城、武隆天生三桥、武陵山水甲天下等历史文化古迹不仅历史悠久，文化底蕴丰富，更有着自然风光之美。
第二自然段：重庆的饮食文化历史悠久，堪称是一道文化乐章。小面、火锅等传统美食在这里格外有味。
第三自然段：歌剧、木偶、折子戏、江派布袋戏等重庆的艺术文化让人流连忘返，独具特色。
4、特别推荐
作为一个时尚的都市，重庆不仅有独具特色的山水自然风光，还有着足以满足人们挑剔口味的美食，这些都是不能错过的。
第一自然段：重庆当地特色小吃口碑不俗，每个特色小吃都代表着一个区域的独特风味，比如南岸钓鱼城、江北路段的经典干锅等，让人一吃难忘。
第二自然段：重庆有着独特的夜景，东水门大桥、南滨路、轻轨山城小火车等都是赏夜景的好去处，夜幕下，重庆山城散发出迷人的光芒。
第三自然段：游轮嘉陵江，“重庆最美滨江一小时”——在乘坐游轮的过程中，可以近距离欣赏嘉陵江和南山风光，这种体验别有一番美感。
总结：
重庆的美景和文化底蕴源远流长，自然之美与文化之底蕴相得益彰，构成了一个极富魅力的旅游胜地。

一、重庆历史上的三次主要内迁移民

重庆历史上的内迁移民由来已久，但由于地理条件的限制，清代以前的历次内迁移民规模都不大，对重庆文化发展的影响也是有限的，真正对重庆文化发展起到重大影响的内迁移民主要有三次。

1.清初“湖广填四川”运动

历史上曾经发生过两次“湖广填四川”运动，一次在元末明初，一次在明末清初。无论从内迁移民来源的规模、广度，还是内迁移民影响的范围、深度，第二次“湖广填四川”运动都是第一次所无法比拟的。

明末清初，由于历经战乱，重庆人口流失严重，劳动力奇缺，土地大量荒芜，清政府据此实行移民垦荒。湖北、湖南、广东、广西等十余个省的大量移民从川江水路进入川东，而重庆又是这些移民进入川东后定居、繁衍、创业的重要地域，也是再向全川扩散或“二次移民”的中转站。外来移民在重庆盖住房、建店铺、营造会馆，为重庆的经济恢复出力。雍正年间，重庆城已是“兵民聚处、户口实繁”。道光四年(1824年)重庆城有17750户，65286人。此后逐年增加，据重庆海关统计，光绪二十七年(1901年)重庆城市人口约为30万人，城市人口规模已超过作为四川政治中心的成都，为西南第一大城市。

2.抗战时期内迁移民

1937年全面抗战爆发后，战区的高等院校、学术文化机构和人们纷纷内迁到重庆。首先是战时北平、上海、天津、南京等地的高等院校纷纷内迁，建立抗战教育基地。据统计，战区迁到西南的高等院校共77所，其中迁到重庆的就有国立中央大学、私立复旦大学等31所。其次是伴随着抗战的进程，战区的许多学术文化机构及文化名人也纷纷内迁到重庆。到1943年上半年，在重庆的全国性文艺团体已有35个，聚集了全国绝大部分优秀文艺工作者。再次是战区的人们为躲避战乱，携家带口远赴重庆。据统计，到1938年6月，长江中下游来渝入户的人口达41.9万余人。

随着源源不断的战区移民的涌入，重庆的人口急剧增长。1946年重庆人口增加到124.5万人，为有史以来重庆人口的顶峰，其中移民人数达80万人以上。内迁移民主要是通过水路和陆路来到重庆，自抗战以来至1938年7月，单民生公司通过川江水道转运到重庆的就达16万人。由于水路运输的紧张，更多的移民是穿越大巴山，徒步来到重庆。

3.三线建设时期内迁移民

1964年至1980年的三线建设，是一场以战备为指导思想的大规模国防、科技、工业和交通基本设施建设。它遍及我国中西部地区13个省市自治区，横贯3个五年计划，地处西南的重庆，由于其特殊的地理位置和较强的工业基础，成为三线建设的重点地区。

根据1964年10月编制的《重庆地区三线建设规划》，以重庆为中心迁建、新建的项目达200多个。其中，计划从上海地区迁入122个，从广州、南京等地迁入20个，从东北地区迁入27个，从华北地区迁入43个。当时除了工厂外，还迁了许多研究所来重庆，如现在的重庆煤炭设计研究院、59所、62所、机械部第三设计院、中国科学技术情报所重庆分所等。重庆现在有影响的大企业、科研院所基本上都是那时奠定的基础。据统计，三线建设时期内迁移民主要有来自北京、上海、辽宁、广东等12个省市约50万人。

二、内迁移民文化对重庆文化发展的影响

源源不断的各地移民在内迁到重庆的同时还带来了各地的移民文化，在与重庆本地文化的不断融合中逐渐形成了新的重庆文化，并对今天重庆人的精神状态、性格品格和人文精神的形成产生了深远的影响。

1.清初“湖广填四川”运动中内迁移民文化对重庆文化发展的影响

清初“湖广填四川”运动中内迁移民文化对重庆文化发展的影响主要体现在增强了重庆地域文化的多样性和包容性。清代初年，刚进入重庆各地的移民文化还没有互相融为一体，也没有与本地文化融合，各地的移民文化的特色便十分鲜明。由于移民多采取同乡聚居的方式，乡籍的内聚力很大，“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”，各种方言都混杂在一起流行于重庆各地。清代前期，重庆各地民间的“打乡谈”成为时尚，正是多种移民文化进入又各为一体的一个最好体现。由于移民中以湖广籍为主，因而湖广文化很快便在重庆占据了主导地位。随着经济社会的发展，重庆各地移民为了共同的经济利益，接触开始增多。移民中的汉族、土家族、壮族、回族等定居重庆后，在语言、服饰、生活习惯等方面“互动”，与当地居民通婚，逐渐形成新的民族大家庭。内迁移民的大规模涌入，促进了重庆人口的繁衍和人种的优化，为近代重庆名人辈出奠定了基础。随着内迁移民与本地居民相互之间文化认同感的加深，移民文化与本地文化逐渐融合，形成统一的文化氛围，这种文化氛围也奠定了近现代重庆文化氛围的基础。

2.抗战时期内迁移民文化对重庆文化发展的影响

抗战时期，大批高等院校和学术文化结构的内迁，大批文人学者以及西上求学学生的到来，活跃了重庆的学术文化氛围，从整体上提升了重庆的文化视野。特别是“下江人”群体在重庆的确立，对重庆文化的现代化发展产生了深远影响。在内迁移民队伍中，人们最习惯于提到的是“下江人”，即从长江中下游诸省区迁来的移民。但事实上，抗战时期内迁重庆的“下江人”的范畴远远超越了长江中下游的地域范畴，而是笼统地指四川“本地人”以外的所有“外省人”。相对传统、落后的重庆“本地人”，“下江人”通常拥有优越的社会心态。由于“下江人”与“上海模式”的天然联系，以及“上海模式”所赋予的文化优越感，“下江人”开始和“工业化”、“现代化”直接划上等号，对于重庆“本地人”而言，“下江人”简直就是中国最现代的人群。抗战时期大量内迁的“下江人”群体急剧壮大，在与重庆“本地人”的文化冲突与融合中，“下江人”带来的与工业化、现代化等直接联系的生产、生活及思维方式，对于重庆“本地人”产生了很大的影响，也使得在东南沿海地区盛行的“上海模式”得以在重庆城市建设中迅速推广。“下江人”由此在很短的时间内获得重庆“本地人”的广泛认同，成为建设重庆的生力军和城市现代化的代表。“下江”文化也由此成了陪都重庆的重要文化景观：因“下江人”迁渝者日众，为适应移民的需要，“下江”馆子趁势崛起，苏(州)常(州)式的小馒头、汤包也都成为常见食物了。“下江”的一些饮食文化成为时尚，可见当时“下江”文化在重庆的流行。

3三线建设时期内迁移民文化对重庆文化发展的影响

三线建设时期内迁移民文化对重庆文化发展的影响主要体现在移民的艰苦创业精神对重庆人性格品格、人文精神的形成所产生的重大作用上。

三线建设时期各地内迁移民对重庆经济的发展起到了巨大的促进和推动作用，加快了重庆的城市化进程。当时流传着“精兵强将上三线”、“好人好马上三线”的说法，各地来的主要为优秀的熟练技工、科技人才和管理人员。他们带来了先进的技术和管理经验，加上重庆原有的科技管理人才，大大增强了重庆地区的科技实力。这批人才在艰苦复杂的大规模建设和生产过程中得到了很好的磨练，改革开放以后，他们在经济建设主战场中再次发挥了重要作用。此外，大量移民的涌入对重庆的城市文化和人们的精神状态也产生了巨大的影响。他们带来的吃苦耐劳、艰苦创业的移民精神对于重庆人热情好客、开放趋新、接纳五湖四海的宽广、包容性格品格的形成具有重大的作用。他们带来的移民文化与本地文化的有机融合，对于今天重庆人强悍刚毅、自强不息的人文精神的形成也产生了深远的影响。

三、对深入挖掘移民文化的几点建议

重庆历史上的移民文化博大精深，内容丰富。近年来，随着一大批相关研究成果的问世，推动着移民文化研究逐步走向深入。但是研究中也出现了一些亟待解决的问题，影响着研究的进一步深入。深入挖掘移民文化，有助于提升重庆文化品位，更好地为重庆经济建设服务。对深入挖掘移民文化提出以下几点建议：

1.重视对重庆各地会馆的保护和修缮。历史上内迁到重庆的外来移民在重庆各地修建了大量会馆，在历史的演进中，各地会馆陆续遭到破坏，保存下来的不过数十处，主要在各区县，如酉阳县龙潭镇江西会馆(万寿宫)、綦江县东溪镇广东会馆(南华宫)、潼南双江镇湖广会馆(禹王宫)等。重庆主城区鼎盛时形成了“八省会馆”格局，但只有广东公所、禹王宫(湖广会馆)、齐安公所(湖北齐安籍人士的会馆)三处留存至今，统称为湖广会馆。2003年，市政府决定对湖广会馆进行修复，现已成为一个集历史、文化、人文价值为一体的新旅游观光点。但各区县的会馆保护和修缮还需引起重视和加强力度。

2.重视对移民文化和民间艺术的弘扬和继承。重庆是一座移民城市，80%以上的重庆人都是明清湖广填四川的移民后裔，由于历次移民，重庆的民间艺术也集纳了各地不同的风味。移民文化和民间艺术内容丰富、形式多样，需要我们弘扬和继承。2006年9月29日到10月7日在湖广会馆举行了以“寻根问祖，弘扬移民文化；品味人生，体验复古风情”为主题的湖广会馆移民文化节，给市民奉献了一场传统祭祀、民歌歌会、婚俗典礼、渝绣表演、民间服饰展示、山城名小吃等带有浓郁巴渝特色的文化盛宴，集中展现了移民乐观和坚韧的精神面貌。

3.重视对移民文化的研究。移民文化拥有悠久历史、丰富内涵与重大现实意义，值得长期研究与关注。2006年9月29日，中国首个移民文化研究中心——“中国移民文化中心”在重庆湖广会馆挂牌成立。它的成立，填补了中国移民文化研究基地的空白。中心学术委员会、顾问委员会以及其他人员致力于探索中国移民文化的历史与发展，以传播移民精神，并积极开展与国外移民研究机构的交流活动。除了专业的移民文化研究机构外，高等院校、科研院所也需重视和加强对移民文化的研究。研究中亟待解决的几个问题是：一是应填补薄弱环节，加强对移民迁出地生存环境与移民在原乡生活状况的研究；二是应拓宽研究视野，扩大研究领域，改变重上层轻下层、重政治轻社会的研究倾向；三是应深入挖掘史料，关注移民运动细节，改变重宏观轻微观的研究倾向；四是应改变研究方法，强调多学科结合，提倡采用新的研究手段。

4.重视对移民文化的宣传。对移民文化的关注，仅仅靠举办一次移民文化节和几次研讨会，是远远不够的，而是要善于利用现代传媒的作用，尤其是电视的影响力，来宣传移民文化。2006年9月湖广会馆移民文化节上，有人提议以“湖广填四川”移民大运动为历史背景，拍摄移民题材和渝商题材的电视剧，利用电视传媒的影响，扩大湖广会馆及移民运动的影响。以此题材拍电视剧，有不少优势，但也存在剧本资金尚未成熟等实际困难

一、重庆文化艺术职业学院邮编是多少

重庆文化艺术职业学院的邮编为400067，该校地址位于重庆市巴南区尚文大道887号，是一所由重庆市文化和旅游发展委员会主管的重庆市唯一公办全日制综合性高等艺术学院。

二、重庆文化艺术职业学院简介

重庆文化艺术职业学院是2013年经重庆市人民政府批准成立、教育部备案的公办综合性高等艺术职业学院。学院的成立填补了重庆艺术类高职院校设置空白。学院办学基础为重庆艺术学校，曾培育出蒋勤勤、殷桃、吕一、汪子涵、朱晓渔、周莉、刘靓靓、王弋等一大批知名艺术家和影视明星，也有德艺双馨并获得国务院特殊津贴的青年艺术家陈涛，学校被誉为“艺术家的摇篮”。学生在金马奖、金K奖、IBM国际魔术大赛、国际标准舞世界锦标赛、桃李杯、荷花杯、梨花杯、孔雀奖、全国职业院校技能大赛等国际国内知名艺术赛事上斩获殊荣。时任文化部部长孙家正亲笔题写校训“厚德博艺、真诚求索”，对学校发展寄予厚望。

截至目前，学院先后开设26个专业，设置国控专业4个，立项建设国家级骨干专业2个、生产性实训基地1个、双师型教师培养基地1个、民族文化传承与创新示范专业点2个；立项建设市级重点骨干专业4个、实训基地3个、教学资源库3个、双基地2个（其中培育1个）。已形成艺术表演类、艺术设计类、文化和旅游服务类、文化传播类、学前与艺术教育类五大专业群协调发展布局，并以专业群重组系部，设立艺术表演系、艺术设计系、文化管理系（文化传播系）、艺术教育系、基础教育部（马克思主义学院）。

学院拥有一支素质过硬的专兼职教师队伍，具有研究生学位教师占专任教师比例达73.6%。学院充分发挥艺术类院校办学优势，在全国各地基层文化单位、文化艺术企事业单位建立实习实训基地和用人平台100余家，为学生提供充足的实习实践条件和就业空间。

学院依托文化和旅游部授予的全国基层文化人才队伍培训基地等五个金字招牌，立足重庆、辐射西部、服务全国，培训各级各类文化人才8000余人次；依托重庆市社会艺术水平考级中心、青少年艺术培训学校，常年开展青少年艺术培训7000余人次、社会艺术水平考级超过5万人次，形成培训有品牌、考级全覆盖的青少年艺术普及教育体系；同时发挥演艺服务市场和文化扶贫作用，受益群众15000余人次，彰显学院办学服务社会功能。

学院立足当前、展望未来，着力建成“生态、开放、融合、智慧”、具有浓厚文化艺术内涵的特色校园，积极探索多学制多层次教育模式，在专业建设、人才培养、剧目创作、社会合作等方面加大力度，努力提升办学水平和综合实力，将学院建成集中职、高职、应用型本科于一体的综合性艺术学院，“立足重庆、辐射西部、面向全国”，努力打造西部文化艺术人才培养高地，为重庆乃至西部地区的文化艺术事业做出应有贡献！

目前重庆国家级非物质文化遗产项目共有39项。
重庆第一批国家级非物质文化遗产：铜梁龙舞、川剧艺术、梁山灯戏、川江号子、接龙吹打、金桥吹打、梁平癞子锣鼓、木洞山歌、南溪号子、石柱土家啰儿调、走马镇民间故事、秀山花灯、梁平木版年画。
重庆第二批国家级非物质文化遗产：涪陵榨菜传统手工制作技艺、梁平竹帘、荣昌夏布、荣昌折扇、永川豆豉酿制技艺、重庆漆器髹饰技艺、蜀绣、摆手舞
、刘氏刺熨疗法、梁平抬儿调、龙骨坡抬工号子、秀山民歌、永城吹打、酉阳民歌
、车灯、四川竹琴。
重庆第三批国家级非物质文化遗产：酉阳古歌、四川评书、土家族吊脚楼营造技艺、锣鼓艺术（小河锣鼓）、高台狮舞、四川扬琴、四川清音、金钱板、荣昌陶器制作技艺、桐君阁传统丸剂制作技艺。