五行中的土克不克土？土克水是什么意思？

土克水的意思 ，就是一盆的水泼到大地上 ，因为土多水少 ，土就会把水吸干 ，这就是土克水 。反过来 ，如果一盆土扔在河水中 ，因为河水多 土少 ，土就会被河冲没 ，水反克土。如果一盆土和一盆水 ，掺在一起，他们的数量相当 ，互相谁也克不动谁 。

木克土结婚会怎样

彝族青年男女的婚姻，历来是姑舅表优先婚，姨表不婚，等级内婚，家支外婚制，青年男女的婚姻一般由父母择配或由媒人说合而成。即或是青年男女间有情，也许由以上形式而定，这与汉族的“父母之命，媒妁之言”是相同的。彝族的传统婚嫁习俗通常由以下内容组成：即媒人说亲、男女属相的推测、相亲、喝订婚酒、泼水迎客、接亲、举办婚礼（缝制新娘嫁妆、姑娘出嫁要禁食禁水、提亲、给新娘分家仪式、唱挽留歌、换嫁妆、给新娘梳头、摸亲、送亲、迎亲、男方再给新娘梳理头、摔跤比赛、发放礼金）、新娘回门、护送新娘回娘家、新娘之一次走婆家、新郎和新娘的新居、分配嫁妆等，各个程序的和结婚时所演唱的婚礼歌，也有别于其他的唱法，统称为“母史篇”，并且各有特色，独具一格，很富有丰富的文化内涵。有关彝族婚姻习俗 ，许多作家和艺术家都作过介绍，但都是粗描淡写，没有详细地介绍。为更深刻地认识、理解彝族婚俗内涵，便于供专家、学者更进一步深入探讨人类学、人文科学的奥秘，现详述如下。

一、媒人说亲

彝族的夫呷（媒人），泛指为男女婚姻搭桥牵线的中间人。彝族婚姻的整个过程，都有媒人的说合提亲，由媒人商量嫁妆及彩礼等事外，还要安排婚礼的整个过程。过去的媒人，一般由德高望重的男子和巧舌如簧的妇女来担任。做媒者必须深知礼仪，善于辞令，随机应变，能够准确把握青年男女双方的喜好和心理。要不然，是不配当媒人的。

在彝族传统婚嫁习俗中，媒人一般由男方聘请。

彝族对媒人的作用和看法是这样说的：“如果不是云雾，高低山峰不等；如果不是狂风，各种树叶难聚；若非奔腾河流，树木沙滩难亲；如果不是媒人，男女不会联姻”。由此可见媒人的重要性。

同时，对待青年男女之间恋爱婚姻的看法是：“世世代代有规矩，骏马要卖求买者；女子要嫁求婚者。”彝族青年男女之间即使产生爱慕，也要通过媒人来牵线搭桥，不准许私订终身。因此媒人的作用是把适龄结婚的男女青年，通过他来把男女双方的家庭、家境、人品、等情况，详详细细地向对方的父母作出说明，使得双方的父母消除思想上的顾虑，确信这门婚姻的门当户对和牢靠性。而且媒人还尽量把这门婚姻的美好前景说给双方的老年人听，让老年同意和支持这门婚事，使这门婚事早日联结。如果双方老人都赞成这门婚事，双方就进一步商谈这门婚事的具体情况和需支付多少彩礼的问题。等一切谈妥后，准备联姻的这两家人，就各自派出自己信得过并熟悉对方家底情况的人在暗地里调查对方的详细情况，一一验证对方媒人早先说的话是否是真实。

彝族有这么一句婚事尔比尔吉（相当于汉语的“格言”与“谚语”）：“两家要打亲家，就得互相了解，若要买匹骏马，就得先听证言”。所以准备开亲的两家人一旦同意联姻，就择订“吉日”商量有关结婚的事宜。

青年男女能够由媒人说合结婚，这完全是媒人的功劳，彝族对媒人巧嘴利舌多有描绘，如媒人为了两家亲/说得嘴皮薄了唇/两边穿梭费脑筋/头发掉了九十九/跑来跑去脚板扁/比划胳脖酸麻筋/几餐肚皮饿空空/锦鸡为喜嘴唱红/云雀为喜高空鸣/布谷为喜肚叫空/喜鹊为喜早做窝/双方成亲似彩虹/无春那有百花开/没秋那有年景丰/无媒两家姻难成/平坝无水不成田/高山无树不象山/蓝天无云不起风/沟壑无雾不下雨/世上无人不成家/人间无人不冒烟/婚事无媒不成亲。从这些唱媒人的歌词中，可看出媒人的重要性和媒人在整个婚姻中所起到的特殊作用。

虽说自由恋爱历代均有，但毕竟许许多多的婚姻是经人牵线搭桥后缔结的。这牵线搭桥者，便是媒人。彝族历史上之一个媒人是腾漠。历史，施纳威特寻找到瓦格克机，三年寻找没有找到，三年买没有买到，最后在腾漠的牵线搭桥下，什纳俄特与东方部落的兹妮诗色姑娘结婚，并且约定姑娘结婚赠给一头骟牛作彩礼，新娘回家赠一匹骏马，坐的要给坐钱， 的要赐给 食，女子嫁到男方，实现妻从夫居，生子从此能见父，子女从父居，完成了一妻配一夫，组成了之一个家庭。彝族历史上的之一个媒人就是这么来的。

二、男女属相推测

彝族认为，天有好坏之分，日有吉兆之别。因此，古代彝族不管是修建房屋、作、出蓄进物、生产狩猎、出生作战、乔迁定居、嫁女合婚、逢年过节等大的活动，都要根据历算书上记载的日、月、星辰在宇宙空间和时间上的运行规律，以及它们之间的相互关系，进行推测，彝族称库色勒东，择出期黄道吉日。

一对青年男女要结婚，首先要看他们的属相是否相合。不但要推测男青年的，而且要推测男青年妈妈本身的属相，同时还要推测出女方与母亲之间的属相和两个男女青年之间的属相、命宫、方位是否相克之事。以后推算结婚的具体“吉日”，仍然是根据新娘和新娘母亲的生辰来推测选定。

彝族姑娘结婚的年龄，一般以九、十一、十三、十五、十七岁的逢单年龄为更佳，男女结婚的当年，一般男要以双岁，女要以单岁为好（古代的土司、黑彝他们认为自己的命宫硬，不怕忌讳，通常是男生以偶数，女生以奇数为主婚，而一般的百姓则认为他们的命运不如土司和黑彝，结婚一般都是男生以双岁，女生以单岁为主）。其中的九、十一、十三、十五的年龄段为上等，十七岁为中等，超出此年龄段后结婚的为下等。

婚期更佳的日子为头年的九至次年的二月间，具体的日子为属相的牛、狗、龙、鼠四日；属羊、虎、猴三天一般行婚礼；另外属猪、马、免、蛇、鸡五天也不能婚礼，因为这五天传统习俗上视为不吉利的日子，一旦结婚的话，新娘会碰撞“天狗”，对今后的夫妻生活带来不便。而且，对自己的子女或子孙等造成不好结果，对新娘新郎生存也不好。因此，彝族的“尔比尔吉”说：“做灵牌、结婚仪式、修建房屋、出征作战日子中，如果属相没有推测好吉日，会造成，子孙后代不满堂，五谷不丰满，四畜不兴旺，说不定还会有合家绝育的危险”。可见一般彝族对属相的推测是十分重视和讲究的。

彝族推算新娘和新郎的属相是否相克（彝族称坡坡尔杂色），鼠与马、牛与羊、虎与猴、免与鸡、龙与狗、蛇与猪等以上几个方面的属相，是一般不能相互婚配的。传统观念上，彝族认为属相最相配的是：牛、蛇、鸡；狗、马、虎；猴、龙、鼠；兔、猪、羊各四组。鼠与牛、虎与猪、免与狗、龙与鸡、蛇与猴、马与羊。其余的猴与鼠、龙与猪、兔与羊、虎与马、狗与蛇、鸡与牛等属相，是可以勉强婚配的。

从以上的几种情况来说，彝族推算属相看中的是：狗、马、虎、最合适；牛、蛇、鸡最相称；兔、猪、羊最如意；猴、龙、鼠最协调。从这四组相关的属相当中可以看出，凡是在三个中的属相只要有两个相的话，选择其中一两个是可以婚配的。但要注意这三个属相中看是否有相碰撞的现象，如有碰撞现象时，要找同样的东西来，先放在一起再将东西分开，如找两个筛子，两碓窝，两架梨头等日常用物，请毕摩来后将它分开，以示让两个互相冲撞的命宫相辟开，这样就可婚配了。

此外，在彝族推算新郎和新娘的属相是否相时，都要以男女双方亲生母亲的生辰来决定测算。

其算法是：男从南起左边上行推算，女从北往右边下行计算，男的要从南方为起点，然后再朝着西南、西、西北、北的顺序推测，女的则从北方朝着西北、西、西南的顺序计算。如果两者的命宫在西南或南方、东南这三个位置上相遇的话，认为他们在水面上（桥头）相撞，由于桥面狭窄会使一方被挤入水中，而有丢命的危险。在当中男方的风格往往比女方高，所以男方为了让路给女方而被撞入水里先死。彝族认为这类属相相配的话结果不好，夫妻不会白头到老。

如果在东北、西北相撞的是属于在树上，因而没有多大危险，这类属相勉强可以结婚；如在相撞的话，彝族认为他们是在树顶上或者在岩石上，这也有危险，更好是不相婚配，如果婚配就得请毕摩来，解除不幸之凶兆，以被免发生意外。

在彝族生活中，如果新郎新娘到结婚的时候，年龄属相有些不合时，可放在次年春节前后婚礼，因为这个时间是在头年和次年交接的中间，在推测属相时可前可后的时候，所以在彝族凡是年龄属相不合者都在这段时间婚礼。

与此同时，已决定结婚的这对新人，推测属相和年岁下来，婆婆娘与新娘在结婚的时候，她俩的命宫共处在一个方向的话，彝族认为一个方位上走进两个人，新娘必定要挤走一人，其婆婆娘就会出走（上说进一出一），这就是说新来的新娘会赶走婆婆，新老交替，婆婆的命运中这一年有得病或死伤的危险。为防备这况，等新娘接回来以后，其婆婆要带着新郎，身背一羊皮口袋炒面，新郎也要背着一把长刀，躲躲闪闪地走在新娘准备走过的另一条路边，等送新娘的队伍走过后，母子俩才顺着新娘走过的脚步返回来。这就是常说的“踩马脚印”（彝族称杂武牧举都）。同时，出嫁的姑娘岁数或属相和命宫方位处在双关的话，娘家的人认为新娘可能带走家中的财神，或者带走娘家的生育神，这样的话娘家会受到影响。因此，打发女儿出嫁的人家在嫁女的头两天，要择出日子买来小猪或羊子，再请毕摩来给新娘和家人做“挽留财神”的仪式，让毕摩把新娘身上的财神唤回来，而且有把这次所花的费用全部叫新郎家支出的规矩。一般说来，新郎家是要如数支付的。

彝族推测结婚年龄与汉族的相同之处，差别不大。如分结婚相冲、撮合、汇举、不合属相几种：结婚方向（克己）分成，庚辛金，北方壬癸水，东方甲乙木，南方丙丁火，戊巳土。如水火命不能往北，其命土克水；金不能东，因为金克水；木不能，因为木克土；火不能西，因为火克金。凡有以上这些命宫和属相者，是不能互为夫妻的，而且是禁忌婚配的。

传统观念中，彝族在推测新郎和新娘的属相命宫时，也就是说与汉族的推测相同。同样是以金、木、水、火、土来进行推算，如新郎的属相命宫为“金”，而新娘的属相为“木”时，一般来说是不能相配的；新郎的属相为“木”，新娘的属相为“土”，也不能婚配；新郎的属相为“火”，新娘的属相也为“水”，不能相互婚配，因为水克火。因此，推算是否相合是极为严格的，属相不合的则禁忌婚配，即使新郎和新娘之间的感情再好，两家的关系再密切，各种条件再好的家庭，也要彻底放弃。如彝族世代相沿袭的姑舅表兄妹优先婚配权的，一旦遇到属相和命宫不合的，则要放弃婚配。因为长辈们要考虑到后继有人的问题，因此彝族推算属相命宫是相当讲究的。“羊鼠相逢一旦休，从来白马怕青牛，猛虎逢蛇如刀斩，金鸡遇犬双流，蛟龙玉兔云端去，猪与猿猴不到头”，“老鼠免子不成亲，牛马一见两离分，戍狗不与巳蛇亲，酉鸡怎敢入马群，羊猴不宜成双对，怎敢挑龙门。”

除以上讲到的几个方面外，彝族的推测法与汉族的婚配是相同的：“鼠羊相适一旦休，兔子见龙不长久，不叫白马见青牛，虎见蛇象如刀断，金鸡不与犬相见，猕猴见猪泪水流。”因此彝族常说的是这几个属相是不能相互婚配的，而且结了婚以后，一般是十有九个的家庭感情不合，夫妻之间常吵嚷打架，日子过得十分艰难和不，往往要酿成离婚，亲家变成仇人，造成悲剧。这就是彝族的婚姻属相推测法。

（未完待续）

感人的彝族婚礼实拍短片，九龙县彝族美女出嫁最感人

以上就是与木克土结婚会怎样相关内容，是关于彝族的分享。看完土木夫妻怎样避免相克后，希望这对大家有所帮助！

木克土婚姻如何化解

传统婚姻文化“合婚歌”

本文 倪方六

金秋十月，佳缘良期！不少适婚男女，都会选择在眼下的秋节进入婚姻的殿堂，可喜可贺！古代男女也这样，也喜欢在秋天办喜事，组成一个新的家庭。

（爱，就来吻我）

但是古今的婚姻文化是有明显变化和不同的，仅就结合方式而言，现在讲究“自由恋爱，自己作主”，而过去主张“媒妁之主，父母作主”。

在过去，找对象讲究门当户对，定婚后还要合婚。什么叫合婚？现在90后 友应该不知道了。合婚是这么回事情：经媒人说合，条件相当，双方家长基本同意之后，要请人合婚。

合婚是将男女双方十二生肖相配，再以两人出生的“八字”，即出生的年、月、日、时8个干支，推算一下能否成婚，故合婚又叫“掐八字”。

掌握合婚的人都是地方上有学问的人，如私垫先生，或专门从事此行的算命先生。合婚分上中下三等，各等均有说法——

上婚：青龙黑猪上等婚，男女相合亲如宾；

中婚：红蛇白猴满堂红，合婚相配乐融融；

下婚：青兔黄狗古来有，合婚相配能长久。

（结啦，萌萌哒）

合婚时最关键的要发现不因素，属相上不能犯“忌”——

白马犯青牛，

羊鼠一旦休，

蛇虎如刀绞，

鸡犬泪。

（犯了忌，要分手？）

犯了上面的“忌”，一般就是“不合”。上述只是大概，在合婚时有具体的《 十二生肖合婚歌》可以参考——

黑鼠黄牛正相合，结交匹配不分离；

青龙黑猪上等婚，男女相合好婚姻；

黄虎白鸡更相投，过门大发好来由；

红蛇自猴满堂红，合婚相配古来兴；

红马黄羊两相道，这等婚姻不累赘；

青兔黄狗古来有，合婚相配能长久。

（12生肖，你属啥？）

看了属相之后，还要根据女双方的“五行”、“命相”，推断是两人是“相克”还是“相生”。歌诀是——

甲子乙丑海中全，

丙寅丁卯炉中火，

戊辰己巳大林木，

庚午辛未路旁土。

这是根据“土生金，金生水，水生木，木生火”以及“金克木，木克土，土克水，水克火”的原理来推论的，确定了男女的命相后，才知道两人是“相生”还是“相克”。

（五行生克关系）

实际合婚时也有相应的歌诀《五行相生相克歌》供参考——

夫金妻金笑哈哈，福禄相随吉庆多，

人财兴旺当如此，出言吐语两相和。

夫金妻木守空房，两口相争各逞强；

五行相克难保守，又无儿女最。

夫金妻水合得来，人和台笑颜开；

若得成双共一处，五男二女有钱财。

夫金妻火不相当，半路相克离故乡；

二人对面无言语，常常厮骂不安康。

夫金妻土志，夫妇相和寿命长；

三男二女无阻滞，金银财宝有余粮。

夫木妻金活不成，半路相抛不可当，

常常厮骂何时了，又无儿女守空房。

夫木妻木两相当，两木看看一木强，

若是夫妻同到老，须防到老被形伤。

夫木妻水寿命长，二人相伴似鸳鸯；

福禄人财当兴旺，金银满库广田庄。

夫木妻火合同否，一世双双戏水鱼；

男女相伴长保守，孝子贤孙个个良。

夫木妻土不同心，吵闹相争怒气生；

出门口舌多官司，夫妇终日不安宁。

夫水妻金喜满怀，资财玉帛自然来；

白发偕和老，壮田牛马满金银。

夫水妻木好夫妻，欢乐荣华在一堆；

男女穿金多富贵，皆因积德有钱财。

夫水妻水共情怀，两水相交共合行；

水水相流来相伴，只因浅浅过光阴。

夫水妻火不成双，水火相逢似虎狼；

妻火夫水水杀火，若有财源被形伤。

夫水妻土不久长，夫妻有话各争强，

生男生女多般苦，理宜半路两分张。

夫火妻金婚，五夫妻两分张，

男女孤单无依靠，多少灾殃不久长。

夫火妻木好夫妻，欢乐荣华在一起，

男女穿金多富贵，五男二女好风光。

夫火妻水不相当，结发夫妻不久长；

相克男女件件少，虽然不死也离乡。

夫火妻火两相争，二火相交一火强；

人人皆说低的好，到底终须不安康。

夫火妻土有钱财，五男二女笑颜开；

二人常入红罗帐，总是前生定下来。

夫土妻金益桑蚕，二人相伴有衣粮；

富贵五男并二女，前生合得积成双。

夫土妻木不成双，二人相克不相当；

家宅不安儿女少，耗尽钱财总是殃。

夫土妻水不一双，相争不可当；

口舌常常多吵闹，命中孤苦郎。

夫土妻火益财帛，金银财宝满堂足；

贵子贤孙皆前定，五行生就命。

夫土妻土好商量，夫妻婚姻合成双；

儿女穿金身带玉，百年夫妻过寿光。

（金婚，百年好合）

查看过“五行”后，再结合是否犯“忌”，就知道两人婚姻合不合了，如果命相克，又犯了忌，传统认为就不宜结婚。呆板的父母听说后，一定会阻挠这桩婚事，古代不少有情人，就是这样被拆散的。

如何看男女五行上是否合宜，有具体的“五行命歌”——

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。

戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。

壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火。

丙子丁丑涧下水，戊寅己卵城头土。

庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。

甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土。

戊子已丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木。

壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金。

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地水。

庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。

甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水。

戊申己酉大泽土，庚戌辛亥钗环金。

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水。

丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

（掀起你的盖头来）

需要注意的是，上述歌诀还要结合出生情况下。如果是相继两年中生的，不论男女，均为同一命相。如一个甲子年生、一个乙丑年生，属于同一命相，均为“金命”。同样是“金命”，也有不同。

看了上述的文字后，你是不是觉得很有趣？我把算命先生替人合婚的秘笈都公开了，如果你掌握了这些常识，再熟背歌诀，也可以当算命先生了，替人合婚，忽悠喜钱的！

最后要交代一下，合婚是传统中华婚姻文化的重要内容。但是，是否有道理就不好说了。如果以今天观看，都是。正在看本文的有情可不必拘泥于“老人言”——只要心中有爱，管他什么“白马犯青牛”！

以上就是与木克土婚姻如何化解相关内容，是关于婚姻的分享。看完五行讲解后，希望这对大家有所帮助！

土命与什么命相克
　　五行土旺缺金、日主天干为土。必须有金助。但忌水太多，土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清目秀,口才声重.，土命人形体分析（1）土形人旺相适中者。主人背圆腰肌鼻大口方！面肥色黄，声音重浊。眉毛淡而眼不秀，（2）土太过者则愚朴重浊。面肥色黄。（3）土不及者主其人脸色常带忧愁之色!鼻低，声音重浊，朴实执拗，体格瘦小。色黑黄。土命人性格分析土命旺四季末！养育。慈爱。信，诚实，忠厚。固执。木讷。淳朴，老实。土旺实在。说话算数，实干。踏实。不善变通，不够爽活，不善言谈，不会花言巧语，缺少浪漫，适合做好朋友，做丈夫则少情趣，不懂风花雪月，燥土旺，缺少水润，则韧性有余，灵活不足。口才不好，内秀外拙。不撞南墙不回头;若多湿土，则底气不足。做事犹疑，寡信多疑。内向。包藏隐匿，眼神不与人正视，土太旺无木疏通水润泽。也不能从土者。则笨拙愚昧。不明是非，土命为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 土命喜往中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.土命人命相分析（1）土气调和旺相者,主其人信用。有诚实之心。敦厚至诚，言行相顾，责任感强，且敬神佛而有信仰心！主人度量宽广，能守道德规范。处事不轻。自信心强。心性觉和重信用，与人相交以诚，能够兼顾自己的言语与行为、性喜安静。不喜权势，待人随和少年成老？作事富有耐心与责任心、并有坚忍之性，深机保密且器量宏大！能化敌为友，其人利于经营地产，建筑，农作。矿产，国际贸易及公共职务,均属合宜，且能由此而获利，（2）土气太过者、凡事固执不与他人商量？古执如痴。孤介硬吝。不得众情，性情偏屈。不明理义。性质不敏。对事的反应差。且不能随机应变，性格上易现慢与拖常因此错过机会，不知反省。自以为是，其人极喜孤居，有避世脱俗之念，其工作往往不为人知!乖僻过甚，易滋嫌怨。故易进小人之害。而遭刑害。并主其人交游甚寡、即有一，二。终亦舍之而去，（3）土气生性悖道!而偏枯者，退缩怕事不讲理而自私自利,事理不通。不得众情也不在意？颠倒失信，内心阴沉。对事情贪心吝啬。胆大妄为，言语虚伪没有诚心与信用!诡狡自纵。神秘莫测。行为多超常轨。（4）木多者。土日干出生的人，木气太多时。做事易事倍功半。而徒劳无功，头脑反应愚钝，命孤而多劳碌，奔波流离之命。（5）火多时。土日干的人日元旺相而火太多时，其人很有义气。缺乏社交手腕。与亲切感，对人不能信任，多疑消忌。致使从叛亲离。常常口惠而不实。承诺常不实现。性自私。斤斤计较的缺点。（6）金多时，上日干的人过金太多时泄气多时,思想清高。无形中会养成自负不凡的习性！喜做事。重信义。性情刚强带有几分燥气。具有感性，任性不拘。缺乏稳重而轻怫。对事的处理忍耐力小？（7）水多时，土日干的人水太多时、对名利非常执着。容易从事投机性的事业！因而轻举妄动。而遭致意外的损失,并主其人追求财帛!不得不肯罢手，但如欲壑难填，蝇营狗苟或因朋比为奸，尔诈我虞，反遭重大损失。其人可于旦夕之间!成为富室，也可于旦夕之间，成为穷人。财来财去，但若能使之培养道德心!则可以行善事，而为人所称，